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Archive for the ‘Philosophy’ Category

[zz]徐英瑾:西方哲学进阶路线图

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按:这是一篇十分好的文章。这么说不仅仅是因为文中介绍了对初学者来说实用性很强的资源,徐英瑾先生对“如何读,为什么读”也有着十分精辟的解读。现在为了人名与史学定位而读哲学在中国实在太常见了,也许文末所谓的哲学教育过度“人文化”之蔽正是造成问题的原因之一:不究其理要如何探其实?文章里提供了学习哲学的几条重要观点:如何阅读原著;语词的系谱意识(这恰恰是西哲研究中最富人文意蕴的一环,即文中所谓“哲学史”工作,但“哲学史”工作并不意味着简单的正本清源);如何进入问题;如何论证。建议所有不为装点门面而有兴趣认真学习哲学的读者从试译开始,按本文的方法试试看。

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Written by apollozhao

2012/09/05 at 11:54

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[zz]【科普工具文】请对照这二十四条逻辑谬误自行打脸

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随便看看

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注:我见到令同学写了一篇总结逻辑谬误的文章,感觉他整理这样文章的想法是很好的,文章也很受欢迎。当然,我觉得,经过适当的排版,和语言上的调整,可以使得这样的文章更有实用性。所以我整理了这篇东西。本文内容基本都来自于英文网站http://yourlogicalfallacyis.com

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本文的使用方法

本文一共列出了二十四种常见的逻辑谬误。你可以保存本文的地址,当你在和别人的交谈中发现对方出现了本文所涉及的逻辑谬误,但是又懒得亲自向对方解释他的谬误的时候,你就给你给出本文的链接和谬误序号。

使用示例:

你犯了《请对照这二十四条逻辑谬误自行打脸》一文中第十七条“没有真正的苏格兰人”谬误,请自行打脸。http://blog.renren.com/blog/228537234/866912499

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目录:

第一条:稻草人
第二条:错误归因
第三条:诉诸感情
第四条:谬误谬误
第五条:滑坡谬误
第六条:人身攻击
第七条:诉诸虚伪
第八条:个人怀疑
第九条:片面谬误
第十条:诱导性问题
第十一条:举证责任
第十二条:语义模糊

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Written by apollozhao

2012/08/22 at 03:50

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[zz]一命二运三风水四积阴德五读书   六名七相八敬神九交贵人十养生

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一命二运三风水四积阴德五读书
六名七相八敬神九交贵人十养生

第一、出生时间(先天之命): 
时 也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生,各具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十 种。从文?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲 乙丙丁戊已庚辛壬癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1)时间转变角度,角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点,同一时间段均居相同特点。
4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。
5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了

第二、成长时代(运气): 
命 好不如运好,运气犹如春夏秋冬,天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦 相,姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。花开花落,日出日落。机不可失,时不再来。守得云开见日出。能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则 独善其身。旺运时积极奋进,衰运时退壁三舍。总之,要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。
1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平,刀耕火种与手机电脑,红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择:顺则昌逆则亡。
2、命是车,运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一大运,五年一小运。

第三、居住环境(风水): 

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Written by apollozhao

2012/08/08 at 02:07

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[zz]独立思考者的思考模型—-智商要上160 , 此文必读

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微软前总裁高群耀说过一句话让我印象深刻,大意是我们努力了那么多年,取得了不小的成就,我相信我们一定做对了一些事情。我觉得能够做对事情的一个 重要前提是,我们想对了一些事情,而要想对事情就需要掌握一些正确的思考方法。

巴菲特和芒格一定不是靠掷筛子下注的,他们比一些人更接近真相的最重要原因是因为他们掌握了更正确的思维方式。

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Written by apollozhao

2012/07/20 at 12:06

Posted in Philosophy, Study

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[zz]周易零基础入门教程

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作者  江南易林

前言

一直以来就准备写一个周易零基础入门教程,所谓零基础教程即一个针对完全没有周易基础的人的入门教程。说是零基础,其实还是有基础的,这基础就是:必须认识汉字!:)

之所以决心写这么一个东西,其实也是受许多朋友(包括网上的和网下的)的鼓动,很多朋友让我帮忙推荐周易入门教程,我一般会推荐,但是推荐完心里也暗叹,心想即便他们看了那些书也未必能看懂。

毕竟,在现在快节奏的生活方式下,真正有功夫和心思去钻研古文或坚持啃完一本书的人,还是很少的。并且对于一个无论什么学科的初学者而言,学习最初阶段 信心的维持很重要,如果一开始就遇到难题又没有人从旁点拨,很容易有挫败感,而丧失学习兴趣和动力。实际上,大家并非傻子,智商都不低,很多东西只要说 破,去掉神秘感之后,是比较容易掌握的。

所以决心写这么一个东西,也算是自己对此我所理解的周易知识来一个总结和梳理。

正式讲解之前,先罗嗦一下,做如下声明:

1. 为什么“我”要来写这个教程?

声明一下,本人并非什么大师或者高人。我们老家有句俗语:浮在水面上的,往往都是些小鱼小虾。本人就是这些浮在水面上的那些小鱼小虾中的一只。很多真正 的高人往往或潜伏在在乡野,或在闹市,不一而足。他们或者因为年龄缘故不擅于上网,或者不习惯上网,又或者不是很善于通过文字来表达,又或者不愿意也没时 间来讲述这些看似非常基础非常简单的入门问题,因为他们相信,这些问题只要稍微看看书就能明白的。而实际上,很多人就是被卡在这一看似简单的环节上了。

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Written by apollozhao

2012/07/12 at 05:25

[zz]搞懂了终于搞懂了。。各种教天主教 基督教 耶稣教 新教 伊斯兰教 犹太教之区别

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基督教(广义)分为:天主教、东正教、新教(或称更正教、誓反教。国内称耶稣教)。
天主教与新教(基督教,耶稣教)的最大的也是根本的区别在于:
1.天主教认为教会是绝对权威,是信徒与上帝间的中间人,是替上帝向人类传布教义的使者,是圣经在人间的唯一解释者,天主教则认为信徒离上帝甚远,中间不仅需有基督做中保(中间人),还需圣徒在上帝面前代求、尤其是圣母——玛利亚的代求、做中间人。
2.新教认为圣经是绝对权威,认为人人都有出于对上帝的信仰,信徒可以通过圣经以及自己的忠诚信仰而与上帝直接沟通,人和上帝的中保只有耶稣基督。不承认玛利亚是信徒与基督的中保(中间人)。无需圣徒在上帝面前代求。玛利亚和使徒都只是人是受造之物而不是上帝。信徒只敬拜造物之主——上帝(或翻译做天主或神)。
新教最合适的成为应该是更正教,因为起初宗教改革的目的就是要摒弃天主教在教义和礼仪上的添加,回归到基督教初期,使徒(宗徒)时代的基督教。

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Written by apollozhao

2012/07/08 at 03:06

[zz]佛学,拖延症与注意力

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from: http://blog.renren.com/share/231304128/7178945496

转一位佛友的文章。[比量] [现量] [增上] [串习]。变成大白话就是,集中注意力干一件事,每天进步一点点,反复熏习。如果能真心实践,要那么多所谓成功学何用呢?如果能真心实践,虚无犬儒之弊又何处生根呢?

再次强调,集中注意力对应你身体的能量点在腹部(所以那些控制力极强的人叫“腹黑”),也就是瑜伽三脉七轮中的腹轮。很多中国人腹轮极弱,于是成为大众传媒的傀儡,吸收了很多垃圾讯息,没有能量去干建设性的事情。如果用意象心理来看,可以看到一个“食腐者”的形象(所以有沉溺病的人叫“腐女”),它知道自己吃的东西不干净又没营养,但还是会坚持吃下去。

下面请看正文。

一直对佛教很有兴趣,去年又深入接触了许多新的知识点。觉得收获满大的。
深感许多佛教知识同时也可以作为生活知识来理解。帮助指导现实生活。
便拿出部分心得和大家分享一下。

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Written by apollozhao

2011/06/23 at 09:14